保罗给哥林多教会一分劝责与教导的书信，为什么会有这封书信呢？根据林前1:11革来氏家人来报导哥林多教会出问题：
保罗帮助哥林多教会处理教会的四样败坏：分争，乱伦，争讼，和淫乱（1－6 ）
回答教会的七个疑问：婚娶，祭物，蒙头，主餐，恩赐，复活，和爱心奉献（7－16 ）
一. 别忘自己是谁——活出蒙召身份 1-9
保罗在第三次宣教旅程时，从以弗所写信给哥林多教会。当时哥林多教会充满有问题的教会，但保罗并没有先责备他们，而是先提醒他们的身份：他们是神的教会，在基督里已经成圣，并蒙召成为圣徒。
.哥林多前书 1:1-9什么叫圣徒？（在基督里成圣的人）
原文意思是“分别出来归给耶和华的人”“圣洁的人”，
保罗称哥林多信徒为“圣徒”，虽然他们后来暴露出许多问题（结党、纷争、淫乱、骄傲等），但因他们信靠基督，已经被神分别为圣，属于神。
重点：不是因为他们圣洁才成为圣徒，而是因为基督救赎的恩典临到他们，所以成为圣徒。
.希伯来书 10:10.彼得前书 2:9.彼得前书 1:15-16 .林前 1:5-7保罗提醒他们在基督里得着神给他们的属灵丰富的恩赐，并且保罗了解他们，传给十字架的福音已经在他们心里有了根基。劝勉他们等候再主来的日子里，正确运用恩赐建造基督身体！
.彼前 4:10恩赐不是用来比较高低，而是用来彼此服事，建立基督的身体。
.以弗所书 4:12 .林前 1:8-9保罗告诉他们，他们的盼望要建立在基督救恩的里，神是信实不改变的神，呼召他们与基督联合，作神儿女的身份，赐永生的生命，直到主耶稣基督再来的荣耀里。
生活应用：
记住自己的身份，不要被世界定义，不要忘记自己是主耶稣用宝血把我们赎出来，是属于基督的人。 每天问自己：“今天我的生活是否配得上神儿女的身份？要珍惜自己在基督里的身份，从神那里领受的恩赐谦卑服事他人，并靠着神的信实忠心活到主再来。
二. 别让关系破裂——以基督为中心 10-17
.哥林多前书 1:10-17他们为什么会分门结党呢？当时哥林多社会是崇拜哲学和修辞的艺术，这样属世的风气也带到教会当中，哥林多教会的信徒喜欢追随自己喜欢的领袖（讲道人），他们自己认为这个人比较厉害就追随他们，认自己的地位也提高了，因为他们很讲究知识和文化，喜欢口才好会辩论的，以这样的风格站队，他们这样结党纷争。
.林前 1:10奉主耶稣基督的名劝勉哥林多弟兄们放下个人偏好和骄傲，为了福音缘故，建造基督的身体，以基督为中心，在真理、心志和行动上同心合意，维护教会的合一。
.林前 1:13保罗借着三个反问题针针见血，教会只有一位救主基督，告诉他们基督的身体是不能被分开的，救恩不是出于人，救恩就是出于为我们钉十架的主，洗礼的意义是为了归入基督，信徒得救是因基督的十字架。
生活应用：
哥林多教会的问题不是没有恩赐，而是把人的地位高过了基督。今天，我们也要警惕“追星式”的信仰，不要因为喜欢某位牧者（讲员）会以名牧一句话为标准衡量自己的教会，瞧不起自己教会。真正的信仰是高举基督，而不是高举人，为了建立基督，持守福音的真理，在爱中彼此包容，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（弗4:3）
.以弗所书 4:3-6.约翰福音 13:34-35.林前 1:17为了建造神的家，服事神不是靠自己操作能力厉害吸引人，而要忠心传扬基督十字架的救恩，让人看见的是耶稣，不是我们自己。
.加拉太书 6:14 （31指着主夸口）
三. 别把自己放大——只夸基督十架 18-31
.哥林多前书 1:18-31也不是保罗推翻人的智慧
.赛 29:14说明神要废掉那些骄傲、自以为聪明的人。人靠哲学、科学、知识、财富都不能认识神，唯有借着福音和信心才能得救。
犹太人求神迹
犹太人根据旧约预言，盼望弥赛亚来到拯救他们。他们希望弥赛亚像摩西、以利亚一样施行大神迹，更希望祂成为大有能力的君王，推翻罗马帝国，复兴以色列。所以当他们看到耶稣被钉十字架时，就觉得不能接受，因为《申命记》21:23说：“被挂在木头上的，是被神咒诅的。“在他们眼中，一个被钉十字架的人，怎么可能是神所差来的弥赛亚？（无法接受）
希腊人求智慧
哥林多属于希腊文化圈，当时的人非常推崇哲学、逻辑、雄辩和理性思考。像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的思想，对整个希腊世界影响极大。他们追求哲学思想和逻辑辩论，认为一个被钉死的救主毫无智慧可言。
生活应用：
今天许多人相信学历、经验、金钱，追求成功，却忽略神。神却看重的是我们谦卑和顺服、舍己的爱，我们要相信神的话胜过人的智慧，要每天背起十字架跟随主（路9:23）。
.路加福音 9:23 .撒上 16:7.林后 12:9结语
教会真正的复兴，不是高举人，依靠人的智慧和能力，而是高举基督十字架的荣耀，活出蒙召圣徒的身份，在教会中彼此相爱、同心合一，以基督为中心，以十字架为荣耀，直到主耶稣再来！
.哥林多前书 12:2