慈爱的救主—耶稣
.马太福音 1:21.路加福音 19:10.罗马书 5:8引言：救主不是教主
一位母亲教经常导孩子不要到河边玩，结果孩子不听话，不小心掉到了河里，母亲在岸上破口大骂，隔壁邻居说现在最重要的是先救他上来，邻居就了孩子。母亲只有教导和责骂，如同教主，隔壁邻居解救的行为如同救主。
一. 他是爱的源头：
什么是爱？神就是爱。
爱是心里的情感，意志的忠诚，生命的牺牲，追求对方最大的益处。
1. 神就是爱：
.约翰一书 4:16.希伯来书 13:8.罗马书 5:6-8.以弗所书 3:16-18.约翰一书 4:8-10神的爱：就是爱、不变的、无私的、永恒的、付出的、有能的。
人的爱：有爱、易变的、自私的、短暂的、得着的、无能的。
神的爱是有原则的，与其他的本性相协调的。
如果神没有爱，人的结果会怎样？只有死路一条。
永远之爱：永不变
【古时（或作“从远方”）耶和华向以色列（原文作“我”）显现，［说］：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。】（
耶利米书 31:3）2、神无条件的爱：神为什么要爱你？
人是有条件的爱，亲戚银兑银，邻舍碗兑碗
.以弗所书 2:8-9.使徒行传 3:16.罗马书 10:9-10二. 爱的行动—成为救主
1. 拯救罪人：
.罗马书 5:7-8.约翰福音 3:16神为什么不救天使救人类？天使自己犯罪，在灵界。
.诗篇 98:2.罗马书 3:23何为罪呢？
中国人认为罪就是“四”“非”非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿行。
但圣经告诉我们罪就是亏缺（
罗马书 3:23），罪就是过犯（罗马书 5:15），达不到神的标准，原文就是射不准。 罪是产生的不是神造的，人有骄傲的私欲。雅各书 1:15人犯罪这是一个事实，“世上没有一个义人，一个也没有。”（
罗马书3:10）中国的俗语告诉我们说：
“世上有两个义人，一个已死，另一个未出世。”
“人非圣贤，熟能无过，过而改，善莫大焉。”
“君子之过，知日月之食焉；过也人皆有之，更也人皆仰之。”
罗马哲学家奥域说：“人不能逃避不犯罪。”
罗马哲学家辛尼加说：“世人都有罪或多或少。”
圣经更确切的告诉我们，因着亚当的堕落，所有亚当的子孙都成为罪人，因为亚当代表人类。所有亚当的后裔都生在罪孽里，在母亲怀胎的时候就有了罪（
诗51：5），这是原罪。一生行了许多违背律法的事，这就是本罪（罗3：10-20）。人远离了神，成为理性的浪子（没有明白）；信仰的浪子（心不寻求神，不怕神）；行为的浪子（没有良善）。整个人被罪充满，在罪的管辖之下。人终日所思想的尽都是恶，心里所想的口里就说出来，行动就作出来。有人说我没有罪，没有犯国家的法律，没有杀人、放火、抢劫……。我是好人，我还帮助了许多人。我们所讲的是神的律法，更高于国家的法律。国家法律定罪是根据言语、行为；但神定罪是根据思想、言语、行为。从人的根本—动机，罪恶都有动机，但神知道人心里所想的（来4：12）。人的心里充满骄傲、邪念、嫉妒、诡诈、自私等（罗1：29-31）。你敢把你一天所想的拍成影片，公诸于世吗？你敢说没有罪吗？我们都犯了罪，活在神的震怒、刑法之下。
1）脱离罪恶：（因信称义）
.罗马书 3:23-24.加拉太书 3:242）脱离魔鬼：（自由平安）
.使徒行传 26:18.提摩太后书 2:26.希伯来书 2:143）脱离死亡：（得着永生）
.约翰福音 3:16.约翰福音 5:24.约翰福音 10:28.罗马书 6:23.约翰一书5：132. 寻找迷羊：
1）从天降世寻找迷羊：
.约翰福音 1:142）翻山越岭寻找迷羊：
.路加福音 15:43）走遍各地寻找迷羊：
.马太福音 4:233. 拯救到底：（永蒙保守）
加尔文主义五要点：
- 人全然的败坏
- 神无条件拣选
- 基督限定赎罪
- 圣灵有效恩召
- 圣徒永蒙保守
因着神的信实他必拯救到底；而且神是有大能，他是全能的神；神的拣选之爱不会改变；不是人能保守自己而是神的恩典与大能。所以一个真正蒙救的人是不会灭亡的，一些人灭亡是因为还没有在基督里。
1）神比万有都大：
.约翰福音 10:27-30.约翰福音 17:11-122）神赐的是永生：
.约翰一书 2:25一个得到永生的人不会灭亡。
3）神必保守到底：
.马太福音 18:14.哥林多前书 1:8.犹大书 1:24