.提摩太前书 2:8-15.zh.it请问，是什么敬拜？
我们从圣经整体来看，“敬拜”不只是聚会中的唱诗，而是整个人向神的回应。
一句话来讲，敬拜就是：因认识神是谁，而把自己完全交给祂。
今天，我们从三个角度来看敬拜：
1. 敬拜需要圣洁的心
2. 敬拜需要内在的美
3. 敬拜需要神的秩序
一. 敬拜需要圣洁的心（8节）
.提摩太前书 2:8.zh.it.以弗所书 4:31.zh.it.提摩太后书 2:24.zh.it罪叫我们与神隔绝
.以赛亚书 59:1-2.zh.it.诗篇 66:18.zh.it“注重”原文有“存留、珍惜”的意思。
不是偶然软弱，而是明知有罪却不肯对付。
我的祷告，我们的敬拜是否带着清洁的心？
与人有矛盾时，我该如何做呢？
神看重心，而非姿势。
你举手或不举手，神都知道你的心。
二. 敬拜需要内在的美（9–10节）
.提摩太前书 2:9-10.zh.it廉耻：
知道什么是可做的，什么是不该做的，并且对不合宜的事有羞耻感。
简单说就是: 内心有道德的界限。
圣经中的意义: “廉耻”强调的是一种端庄与敬虔的态度。
主要是指: 不炫耀、不张扬、不用外表吸引注意、保持端庄。
可以用一句话总结: 廉耻就是一个人心里有界限、有羞耻感，不随便、不放纵自己。
简单说: 知道什么合宜，什么不合宜；是一种内在的敬虔感。
自守：
能够管理自己、约束自己，不放纵。
简单说就是: 有节制、有分寸。
从属灵角度来看，“自守”是一种生命成熟的表现。
不随情绪行动、不被欲望牵引、能够克制自己。
.提摩太后书 1:7.zh.it简单说: 懂得节制自己。
行善:
基督徒真正的美丽是品格。
.彼得前书 3:3-4.zh.it思考:
我的穿着和行为，会不会荣耀神，会不会太招惹是非？
我更注重外表，还是内心的圣洁与善行？
三. 敬拜需要神的秩序（11–15节）
.提摩太前书 2:11-15.zh.it百基拉、非比、老年妇女教导年轻妇女。
.哥林多前书 11:5.zh.it.使徒行传 18:24-26.zh.it思考:
我在教会中是否尊重神所设立的秩序？
我的敬拜、服事是否体现了敬虔与秩序？
敬拜要有: 圣洁的心，内在的美，创造的秩序 敬拜不是仅靠热情，而是生命的回应，是敬虔与秩序的结合。
讨论题
1、我的心对吗？
我的敬拜：心里有没有怒气或不愿饶恕？
2、我的焦点对吗？
我是在表现自己，还是在专心荣耀神？
3、我的态度对吗？
我是否愿意尊重神设立的秩序，谦卑配搭？